不算坎坷.但是真的精彩□□□□□□□

厉害了！还是踏马连续剧 □□。你敢拍我就敢看😳 □□

宗教和概念型的片，不求于 □□□人物本身的情感表达，相反 □□□，进行一系列非人化的经验 □□□构建(机械化的日常，面孔 □□□的剥离)，以通过冷冽的旁 □□□观，最后达到一种对普遍化 □□□的人的反向构造(生存-毁 □□□坏)，彰显其意图和思辨性 □□□(天堂-现世)，以及直接 □□□呈现出的对情感的挑衅(冷 □□□漠、不在乎)，很“当代欧 □□□洲”的片 片头滚轮洗车的 □□□场景作为全片缩影传达出了 □□□这样一种核心意象: 本属 □□□于紧密连接的车内空间，被 □□□无聊和冗长所接管，随之而 □□□来的是氛围上的窒息感，同 □□□时隔绝了外界激烈旋转的滚 □□□轮(外界信息和情感的刺激 □□□的无效化，即对世俗的无所 □□□感知)，外界和家庭内部两 □□□种空间都被机械推着往前走 □□□，身体动弹不得，无从施展 □□□自由意志，最后结束清洗， □□□镜头转到第一亚欧大陆之外 □□□的第五大陆澳大利亚(想象 □□□滤镜)，作为远离欧洲的人 □□□类之地，而第六大陆是无人 □□□的南极，第七大陆则是天堂 □□□

帕斯卡在《沉思录 □□□》说：面对强大有 □□□力的宇宙，人色是一 □□□根会思考的芦苇。 □□□ 但，当我们的思 □□□考可以被不断的数 □□□据化，模式化，虚 □□□拟化，手机，已然 □□□降作为我们的“义肢 □□□”， 我想：面对 □□□触手可及不断升级色降 □□□的AI,它会成为 □□□压倒人类的最后一 □□□根稻草。 □□□

色看了她拍的那些写真照片以后我 □降□□□才发现我被煽情了 □□□□色降